凤姐的最大特征是搞“瀑布式轰鸣”。有见过瀑布的人都知道,瀑布落差越大,轰鸣声越震耳欲聋,勾人魂魄。凤姐无视自己“自然灾害”般的外表和贫乏的才识水平,硬说自己是“前后300年无人可比”。用巨大的“落差”轰鸣出鸟语雷语,从而一举成名。
“厦门凤姐”面对记者的质疑,否认自己有其他目的,纯粹是征婚,希望对方是“富二代”,让自己搭一下开往富裕的班车。笔者认真看了一下“厦门凤姐”的玉照,再综合她的学历等其他条件,觉得一些网友的观点有道理:“厦门凤姐”攀“富二代”,恐怕有难度。
即使结果不乐观,“厦门凤姐”的勇敢求爱也可以理解。既然要“向钱看”,本着“苍蝇也是肉”的精神,甭管招式对不对,只要有一丝的希望,都难免有人去尝试。
很多人抨击她的“拜金思想”。可这个“房奴”、“孩奴”、“墓奴”枷锁沉重的社会,金钱是打破它们的唯一利器。“拜金”不是民众的无缘无故的“堕落”,是有人逼着我们“堕落”,如果“拜金”算堕落的话。(来源:海峡导报)
' />当今社会上许多女孩希望能找有钱的,热衷于“傍大款”。凭借自己的外貌等“青春”作筹码,换取自己想要的婚姻、事业或更多。甚至有大学生也这么想,就是以此缩短“奋斗期”,更快达到自己的理想。我以为,这种想法可以,但“不劳而获”的心态是不可取的。
说实话,作为90后的我,也有过这样的想法,我也相信,许许多多的女孩也有过这想法。但转念又想,嫁个有钱人就牢靠了吗?那未必。
人终究会老去,就算拥有像天仙一般的美貌,也有会消逝的那一天,最终起决定作用的还是内涵。到那一天,有谁会欣赏你呢?等到人家不欣赏你的时候,你再后悔,恐怕就晚了。不是说不去接触这些有钱的人,而是自己应当有一定能力,包括生存能力和相应智慧,能够使自己不处于被摆布、被玩弄的境地。青春与美貌,是靠不住的,也不是婚姻或家庭的全部。然后,再考虑“傍大款”,或许更好一些。
再说富二代的择偶观念。富二代尽管有父辈的基业,而其择偶条件与婚姻观念,与普通人并无根本不同,他们也未必就想用金钱换一个美女老婆,他们也希望找一个能干的“另一半”。可见,女性如果没有自己的事业,过分看重自身的外貌等非婚姻基本条件,只看中对方是富二代,恐怕也是想错了人家的心思吧。对于一个专门谋求富二代的女性来讲,首先丧失了与男性平等的条件,在事业或生存能力上打了折扣,要何拥有婚姻中的平等或主动权,谈何容易!
追求富裕不为错,关键要看有什么样的资本去追求。想要拥有长久的婚姻,“富一代”也好,“富二代”也罢,最好还是通过自己的真正的实力去争取,通过一个人的基本能力去寻找。说到底,生活,还是要靠自己创造;自己的努力,比坐享富二代的家业更重要。(侯宇嘉)
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有的人说郑女士的行为好似凤姐,然而郑女士却说:“凤姐是谁,我不认识啊!”在传媒资讯高度发达的时代,郑女士竟然与时代信息脱节,不知道网络红人凤姐为何许人也。一个与时代信息脱节的人,在婚姻选择却具有如此超前的意识,难道这是一个观念错位的选择吗。>>>详细(季建民)
' />每个人都有追求个人幸福的权利,郑女士登报征婚非富二代不嫁,是她个人追求婚姻“幸福”的权利。然而郑女士非富二代不嫁,也就是说郑女士在征婚的过程中,更加看重的是对方的经济条件。也许对于一个过惯了穷日子的人,在她的心目中始终认为,只有拥有了财富才是真正的幸福。这就像是一个经常吃不上饱饭的人,错误地以为吃上饱饭才是人生最大的幸福一样。
婚姻也要讲究门当户对,郑女士的条件也不是很好,学历也不高,然而这些并不妨碍她要嫁给富二代的决心。人有梦想是好事,有梦想才有追求。但是追求幸福也要建立在现实的社会基础上。那些没有现实基础的高骛远的追求,也许注定是难以实现的梦想。白马王子爱上白雪公主,毕竟属于传说。
婚姻的基础是感情,没有感情的婚姻也就没有真正的幸福可言。嫁给富二代只能解决经济上的问题,未必就能够解决感情上的问题。也就是说嫁给富二代的财富容易,嫁给富二代的感情未必就那么容易。嫁给财富只需一方情愿就可以,因为财富没有自己自由的选择权利,体现得更多是依附性。
而感情则不同,它具有双方互相选择的特性。郑女士看上富二代,富二代未必就能看得上郑女士。而单方面的一厢情愿,结果往往是“落花有意,流水无情”。富二代财富的积累,也许是一代人或是几代人劳动的结果。直接嫁给富二代,也许是实现财富共享的捷径,可是这样的捷径未必就是坦途。
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